第四四三章 反哺理论 (第2/3页)
这个国庆长假里，我们只要做好接待准备工作就好，出去旅游不是我们的长项，而且这种集中旅游的方式更不为新明国所倡导，每人有自主安排自己时间的权力，搞狂风暴雨式旅游，加大景区压力，降低旅游质量，在一些原始景区，因为旅游者人数的限制，会让很多人进不了门，无形中又会催生黄牛党。新明国虽然不搞这种方式，并不反对别人搞这种方式，集中送钱上门，你还挑三捡四，那才是给脸不要脸。
在中国国庆节时，官方举办了大型活动，邀请友好国家领导人参加，新明国派出的是吴大花差，让他感受中国式节日，开开眼，别一天到晚自以为自己是贵族，要用事实教育他，在中国式奢华面前，他的贵族最多就是一点点小资。
果然，中国的国庆活动让吴大花差深受教育，美仑美奂的宴席，吴大花差终于知道为什么中国有一部大型记录片叫舌尖上的中国，因为只有坐到这个宴席之中才知道什么叫做舌中间的中国。原来记录片里那些都是一些边边角角的东西，非主流，主流还得在国宴上。
国庆晚会现场又一次让吴大花差感觉到文化上的差别，光是舞台背景就让吴大花差傻了眼，要用多少的人力物力，才力智力，多少的文化沉淀，多少的文化流传，多少的演艺高手，多少的才子佳人，才能弄出这个一台无可挑剔的晚会，相对这些东西，陈维政们真的是超级土蹩。
中国政务院副总理一直陪同吴大花差，在为吴大花差专门安排的接待小宴上，副总理说出了一个让吴大花差一直没有想到的词：“反哺！”
回到酒店，吴大花差上网查询这个词的意思。反哺的定义：动物长大后反过来“赡养”父母的行为。如鸟雏长大，衔食哺其母。后用以比喻报答父母。《初学记•鸟赋》有云“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺”。
“反哺”一词用来比喻子女孝养父母，来自于乌鸦这一动物习性。《本草纲目•禽部》载：“慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。”大意是说，小乌鸦长大以后，老乌鸦不能飞了，不能自己找食物了，小乌鸦会反过来找食物喂养它的母亲。乌鸦反哺的故事经一代代的口授心传，已为许多人知晓。在某种程度上，萦绕在人们心头的“反哺情结”至今仍是维系社会及家庭走向和谐、温馨和安宁的重要力量。
在传说中，乌鸦反哺的故事是最让人感动的一个故事，乌鸦——是一种通体漆黑、面貌丑陋的小鸟，因为人们觉得它不吉利而遭到人类普遍厌恶，正是这种遭人嫌恶登不了大雅之堂入不了水墨丹青的小鸟，却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德——养老、爱老，在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。据说这种鸟在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或者双目失明飞不动的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。这就是人们常说的“乌鸦反哺”。
吴大花差知道了中国副总理的意思，新明国是中国的小乌鸦，中国则是新明国的老乌鸦，现在新明国有钱了，应该主动进行这一行动：“反哺”。
吴大花差是个有城府的人，他没有答应什么，只是
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