第五百章 你为何对地府这么感兴趣？ (第2/3页)
黄纸上印有“为丰都天子阎罗大帝发给路引”和“天下人必备此引，方能到丰都地府转世升天”，上面还盖有“阎王爷”、“城隍爷”、“丰都县太爷”三枚印章。凡是人死后，即烧掉它，亡魂就拿着它到鬼门关，经查验无讹后。方能入关。当然，这种路引不是随便的人死后都有的，因为这东西，乃是黄纸制成。
黄纸，也是烧给死人的纸钱。在烧纸钱的时候，都会拿着铜板或者是铜板印子在黄纸上打上一连串的铜钱和文字，相传这些文字和铜钱在烧给死人之后，就会成为路引。
在鬼门关之内，有一座宫殿，就是所谓的上梯坎。有无常殿。内塑无常、无常娘娘和保山大王。传说无常是阴间捉拿亡魂的差头，旧时丰都有许多无常的故事流传。保山大王。是专管山间猛兽，保护人畜安全的山神。鬼门关前塑“阴曹地府”门亭，右侧外树一碑，隶书“此冥府也！”四个大字，来源于《聊斋志异》。进门两侧塑十八形象狰狞怪异、栩栩如生的鬼王，让人觉得阴森恐怖。
传说路引只有好人才能买到，作恶的人是买不到的。所以时尚才会有鬼魂野鬼之说，这些孤魂野鬼多半都是因为生前恶事做的太多或者是无依无靠的人。
鬼门关前为新刻的**鬼，传说是阎罗王专门挑选的一批恶鬼来此镇山把关的。他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格，不使一个蒙混过关。这组石刻体现的是鬼城民俗文化的“惩恶扬善”和“善有善报、恶有恶报”的主旨，揭示的是鬼城民俗文化蕴含的丰富的人文精神。它以写实和夸张相结合的手法并按大众审美心理要求塑造鲜明生动的艺术形象，渲染烘托鬼城特有的文化氛围，形象个性突出，神态生动，造型新颖，具有一定的视觉冲击力。
而黄泉路则是在指人死后到阴曹地府报到时走的路。在中国，传说人死后
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